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Loredana Capuis  
Professore associato di Civiltą dell'Italia preromana nell'Universitą di Padova
Socio Corrispondente residente (eletta nel 2005)

Nata a Venezia il 6-2-1942.
Laureata in Lettere all'Università di Padova nel 1965, con tesi in Archeologia e storia dell’arte greca e romana (110/110 e lode). Diploma di perfezionamento in Archeologia presso la stessa Università nel 1973 (70/70 e lode).
Assistente dapprima alla cattedra di Archeologia e storia dell’arte greca e romana presso la Facoltà di Lettere dell’Università di Padova (dal 1965 al 1973), poi alla cattedra di Etruscologia e antichità italiche della stessa Facoltà (dal 1973 al 1986).
Dal 1986 professore associato di Civiltà dell'Italia preromana presso la Facoltà di Lettere dell'Università di Padova.
Membro ordinario dell'Istituto Nazionale di Studi Etruschi e Italici dal 1994 (Corrispondente dal 1982).
Membro della redazione scientifica della rivista "Quaderni di Archeologia del Veneto" (dal 1985) edita dalla Regione Veneto.

Entro gli innumerevoli motivi di studio -teorici, metodologici e pratici- che sono propri dell’archeologia, la Capuis ha vieppiù focalizzato i suoi temi di ricerca nell’ambito della protostoria e della transizione delle culture locali alla romanizzazione. In particolare ha individuato spazi di ricerca nella protostoria del Veneto, cioè la cultura e la società dei Veneti nel I millennio a.C., con particolare attenzione allo studio delle necropoli e dell'ideologia funeraria, che offrono uno dei più validi osservatori per ricostruire il mondo dei vivi nei molteplici aspetti: dalle strutture socio-economiche, alla produzione materiale, ai rapporti con le genti limitrofe. In questo ambito rientra lo studio sistematico delle necropoli preromane di Este, avviato nel 1965 su un progetto di collaborazione scientifica tra Università e Soprintendenza Archeologica. Nel 1985 è uscito un primo nucleo in due cospicui volumi (A.M. CHIECO BIANCHI, L. CALZAVARA CAPUIS, Este I. Le necropoli Casa di Ricovero, Casa Muletti Prosdocimi, Casa Alfonsi) nella prestigiosa collana dei Monumenti Antichi dall'Accademia Nazionale dei Lincei. Un secondo nucleo, già consegnato e ‘varato’ per la stampa nel 2001, è di prossima uscita nella stessa collana dei Monumenti Antichi (L. CAPUIS, A.M. CHIECO BIANCHI, Este II. La necropoli di Villa Benvenuti).
Altre ricerche riguardano la ricostruzione storico-territoriale dei centri veneti preromani, i loro reciproci rapporti di gestione ‘politica’ del territorio, le somiglianze e le differenze all'interno di una compagine ampia all'incirca come le attuali Tre Venezie, e diversificata soprattutto in ragione di una disomogeneità geografica che la pone in dialettico rapporto con ambiti culturali differenti, dall’Etruria alla grecità adriatica, all’Europa centrale.
Particolare rilievo hanno assunto negli ultimi tempi le ricerche sulle manifestazioni religiose dei Veneti (al cui proposito è in corso lo studio sistematico dei materiali del santuario di Reitia a Este), per indagare il ruolo socio-politico-cultuale rivestito dai centri di culto nei confronti delle città e del territorio, l'ideologia, l'organizzazione sacerdotale.
Altre tematiche, che per novità materiali e per novità di metodo promettono risultati di notevole rilievo, anche alla luce di ricerche interdisciplinari con linguisti e storici, riguardano i processi di romanizzazione politica e, soprattutto, quelli di integrazione culturale tra Veneti e Romani.
Autrice di oltre settanta pubblicazioni scientifiche. Un approfondito quadro della protostoria del Veneto è nel volume L. CAPUIS, I Veneti. Società e cultura di un popolo dell'Italia preromana, Milano, Longanesi, 1993 (2° ed. 2004); tale lavoro (che ha tra l'altro ottenuto il Premio Gambrinus Giuseppe Mazzotti per il 1993) è riconosciuto e apprezzato punto di riferimento per l’ambito di studi in questione.

BIBLIOGRAFIA

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11. CALZAVARA CAPUIS L. 1978, Recensione alla Mostra Ambra oro del nord, in “Aquileia Nostra”, XLIX, cc. 263-265.
12. CALZAVARA CAPUIS L. 1979, Necropoli del Piovego, in “Studi Etruschi”, XLVII, pp. 495-497.
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18. CALZAVARA CAPUIS L. 1983, Intervento, in Popoli e facies culturali celtiche a nord e a sud delle Alpi dal V al I secolo a.C., Milano pp. 165-166.
19. CALZAVARA CAPUIS L. 1983, Abano e la zona termale euganea in epoca preromana, in AA.VV., Per una storia di Abano Terme, Abano Terme (PD), pp. 11-45.
20. CALZAVARA CAPUIS L. 1984, Aspetti e problemi della religione di Padova preromana, in Religione e città nel mondo antico, Roma, pp. 65-80.
21. CALZAVARA CAPUIS L. 1984, Vasi paleoveneti: il concetto di antichità preromana nella cultura padovana del Cinquecento, in Marco Mantova Benavides, il suo Museo e la cultura padovana del Cinquecento, Padova, pp. 145-158.
22. CALZAVARA CAPUIS L., DE GUIO A., LEONARDI G. 1984, Il popolamento in epoca protostorica, in Misurare la terra: centuriazione e coloni nel mondo romano. Il caso veneto, Modena, pp. 38-52.
23. CALZAVARA CAPUIS L. 1984, La zona pedemontana tra Brenta e Piave e il Cadore, in AA.VV., Il Veneto nell’antichità. Preistoria e protostoria, Verona, pp. 847-866.
24. CALZAVARA CAPUIS L. 1985, Iscrizioni venetiche nel Museum Veronense: Scipione Maffei e l’”etruscheria”, in Nuovi Studi Maffeiani, Verona, pp. 57-72
25. CHIECO BIANCHI A.M., CALZAVARA CAPUIS L. 1985, Este I. Necropoli Casa di Ricovero, Casa Muletti Prosdocimi, Casa Alfonsi, Monumenti Antichi dei Lincei, Serie Monografica II (Serie Generale LI).
26. CALZAVARA CAPUIS L. 1985, Un rituale funerario paleoveneto: analisi e proposte di interpretazione socio-economica e culturale, in Studi di Paletnologia in onore di Salvatore M.Puglisi, Roma, pp. 863-883.
27. CALZAVARA CAPUIS L. 1986, Este, Necropoli Casa di Ricovero (scavi 1895-1898): nuovi spunti per un tentativo di lettura planimetrica e combinatoria, in “Quaderni di Archeologia del Veneto”, II, pp. 109-125.
28. CALZAVARA CAPUIS L. 1986, Rapporti culturali veneto-etruschi nella prima età del ferro, in Gli Etruschi a nord del Po, I, Mantova, pp. 90-102.
29. CAPUIS L. 1986, Per una “archeologia della morte” nel mondo paleoveneto: limiti e prospettive di ricerca, in “Aquileia Nostra”, LVII, cc. 77-92.
30. CALZAVARA CAPUIS L., RUTA SERAFINI A. 1987, Per un aggiornamento della problematica del celtismo nel Veneto, in Celti ed Etruschi nell’Italia centro-settentrionale dal V secolo a.C. alla romanizzazione, Bologna, pp. 281-307.
31. CAPUIS L. 1987, Recensione a H.W.DÄMMER, S.Pietro Montagnon (Montegrotto), in “Quaderni di Archeologia del Veneto”, III, , pp. 245-248
32. CAPUIS L. 1989, I Colli nell’antichità, in AA.VV., I Colli Euganei. Natura e civiltà, Padova, pp. 89-118.
33. CAPUIS L. 1989, Padova preromana: L’abitato; i luoghi di culto; le necropoli; i fiumi come vie di traffico, in Padova città d’acque, Padova, pp. 16-17; 29.
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37. CAPUIS L. 1992, Religiosità veneta e religiosità etrusca: appunti per una ricerca, in “Archeologia Classica”, XLIII (1991), pp. 1199-1211.
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